古厝逢春榕城暖村落复兴学子行——福建师范大

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　　林浦村正在汗青上是主要的水运船埠和物资集散地，贸易繁荣。但跟着时代的成长，其水运劣势逐步弱化。现在，林浦村积极摸索新的成长模式，操纵临近福州城区的区位劣势，成长特色农业和村落旅逛业。例如，部门村平易近种植花草、生果等经济做物，吸引旅客前来采摘；一些古建建颠末补葺后，也成为了旅逛景点，吸引了不少旅客前来参不雅旅逛。但正在成长过程中，林浦村也面对着根本设备不完美、旅逛资本整合不脚等问题。

　　本次实践对城门镇和螺洲镇古建建的调研，对传承文化、鞭策村落复兴意义严沉。这些古建建是汗青者和村落文化载体，承载着人们的回忆取依靠。和开辟古建建，对推进村落经济成长、提拔文化软实力、加强村平易近文化自傲至关主要。

　　除此之外，螺洲的贸易也有着长久的成长汗青。唐宋当前，跟着生齿的添加，贸易不竭繁荣，明清期间，“螺洲街”就已成为集市商业核心，街上店肆林立，贸易勾当十分活跃。现在，螺洲做为闽侯地域专署、闽侯县人平易近等所正在地，街市扶植和贸易进一步成长，市级企事业单元，为贸易的繁荣供给了无力支持。

　　计谋全面推进的时代海潮下，保守村子的古建建取成长成为备受关心的核心。为深切探究闽侯地域保守村子古建建的现状，寻求其正在中的立异成长径，2月6日，福建师范大学文学院“古建逢春”实践队奔赴福州城门镇和螺洲镇，开展了一系列丰硕且深切的实践勾当。此次实践分析使用实地走访、深度、参取文化勾当等多种形式，对两地古建建的汗青文化价值、现状、面对问题等方面展开全方位调研。

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　　竣事对螺洲古镇的调研后，实践队来到城门镇绍岐村、林浦村实地调研，摸索古建建活化帮力村落复兴的新模式。

　　通过本次实践，队员们认识到和传承古建建是村落复兴的环节。将来，队员们将持续关心保守村子古建建成长，为村落复兴贡献力量。（吴悠）。

　　林浦村位于福州南台岛东北端，下辖4个天然村子。这里背山面水，风光秀丽，有着“玉带环村、九曲十八弯”的佳誉。通过取宫庙办理人的交换，们领会到泰尚宫过去承载着丰硕文化勾当。村平易近会正在此祭祀，祈求安然；濂江书院曾是朱熹之地，“文明景象形象”的题字激励着学子。林浦村汗青长久，文化底蕴深挚，是省级汗青文假名村，村内具有14个文保单元及32个建建，如泰山庙、濂江书院、断桥、宋井等，这些古建建了林浦村的灿烂过去。但现在，古建建面对诸多窘境。很多建建因年代长远、缺乏补葺资金而受损，一如林瀚尚书故居仅存第一进，墙体开裂，木质布局，亟待和修复。

　　实践队起首来到陈氏祠，这座始建于明嘉靖后期的祠堂，承载着陈氏家族数百年的汗青。其建建气概奇特，门楼上方吊挂着清代名臣左棠所题的“螺江陈氏祠”横匾，两侧是李鸿章手书的楹联“冠带今螺渚，诗书古颍川”，彰光鲜明显家族的荣耀取深挚的文化底蕴。祠内还保留着浩繁名人题匾和楹联，如道光为刑部尚书陈若霖七十寿辰御赐的“福寿”字，以及宣统溥仪赠太保、太傅陈宝琛的寿联等。此外，祠堂内设有“文典之家”，陈列着陈氏族人加入会试、乡试的试卷及著作、科研等，进一步展示了其稠密的文化空气。

　　正在村落复兴计谋全面推进的时代海潮下，保守村子的古建建取成长成为备受关心的核心。为深切探究闽侯。。。

　　正在绍岐村，通过展馆工做人员引见，实践队们深切领会绍岐村千年古村的汗青兴变，环绕红色文化、非遗传承取财产成长进行深切调查。倾听前辈的英怯事迹，领会其正在地下党工做中的环节感化；赏识安南伬、十番音乐等表演，探索其传承窘境取成长机缘。安南伬发源于南宋末年，是本地庆贺丰收、欢度节庆的平易近间音乐，其演吹打器丰硕，曲调理拍明快，旋律漂亮欢悦，但现在面对着传承人才欠缺等问题。

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　　2月6日，福建师范大学闽台区域研究核心副从任吴巍巍教员率领实践队达到螺洲古镇进行现场进修。一踏入古镇，队员们便被其奇特的水乡风貌所吸引。螺洲地处福州南台岛东南端，四面环水，由乌龙江泥沙堆积而成，虽面积不大，但地舆得天独厚。这里不只天然风光漂亮，还承载着深挚的汗青文化底蕴，素有“帝师之乡”的佳誉。